توصيه ها و سفارش هاى امام خمینی(ره)به مناسبت ماه مبارك رمضان
گزيده ايى از توصيه ها و سفارش هاى امام خمینی(ره)به مناسبت ماه مبارك رمضان
شما در اين چند روزى كه به ماه رمضان مانده، به فكر باشيد، خود را اصلاح كرده، توجه به حق تعالى پيدا نماييد.
از كردار و رفتار ناشايسته خود ، استغفار كنيد! اگر خداى نخواسته، گناهى مرتكب شدهايد، قبل از ورود به ماه مبارك رمضان ، توبه كنيد! زبان را به مناجات حق تعالى عادت دهيد! مبادا در ماه مبارك رمضان، از شما غيبتى، تهمتى و خلاصه گناهى سر بزند و در محضر ربوبى، با نعم الهى و در مهمان سراى بارى تعالى، آلوده به معاصى باشيد! شما اقلا، به آداب اوليه روزه عمل نماييد و همان طورى كه شكم خود را از خوردن و آشاميدن نگه مىداريد، چشم و گوش و زبان را هم از معاصى باز داريد! از هم اكنون بنا بگذاريد كه زبان را از غيبت، تهمت، بدگويى و دروغ نگهداشته، كينه، حسد و ديگر صفات زشت شيطانى را از دل بيرون كنيد!
اگر با پايان يافتن ماه مبارك رمضان، در اعمال و كردار شما هيچ گونه تغييرى پديد نيامد، و راه و روش شما با قبل از ماه صيام فرقى نكرد، معلوم مىشود روزهاى كه از شما خواستهاند ، محقق نشده است.
اگر ديديد كسى مىخواهد غيبت كند، جلوگيرى كنيد و به او بگوييد! «ما، متعهد شدهايم كه در اين سى روز ماه مبارك رمضان، از امور محرمه خود دارى ورزيم.» و اگر نمىتوانيد او را از غيبت باز داريد، از آن مجلس خارج شويد! ننشينيد و گوش كنيد! باز تكرار مىكنم تصميم بگيريد در اين سى روز ماه مبارك رمضان، مراقب زبان، چشم، گوش و همه اعضاء و جوارح خود باشيد.
توجه بكنيد كه به آداب ماه مبارك رمضان عمل كنيد; فقط، دعا خواندن نباشد، دعا به معناى واقعىاش باشد . (۱)
۱- سيماى فرزانگان، صص 159 و 161 برداشتهايى از سيره امام خمينى، ج 3 ، ص 8 .
محروم واقعی
محروم واقعی

این، چیز کمی نیست که رسول اکرم (صلی الله علیه وآله) این ماه [رمضان] را ماه ضیافت الهی به حساب بیاورند. مگر ممکن است که انسان وارد سفره کریم بشود و از آن جا، محروم خارج بشود؟ مگر وارد نشوی. آن کسانی که وارد سفره غفران و رضوان و ضیافت الهی در این ماه نشوند، البته بی بهره خواهند ماند و واقعاً این محرومیت به معنای حقیقی است. «ان الشقی من حرم غفران الله فی هذا الشهر العظیم». (عیون اخبار الرضا، ج1، ص230) محروم واقعی، آن کسی است که نتواند در ماه رمضان، غفران الهی را به دست بیاورد.
منبع:
سخنرانی مقام معظم رهبری در دیدار با مسئولان و كارگزاران نظام جمهوری اسلامی، به مناسبت عید سعید فطر، 07/02/1369.
سایت تبیان
سجایای اخلاقی امام عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف)
| سجایای اخلاقی امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) |
سجايا و مكارم اخلاقي امام مهدي(علیه السلام) را دو گونه ميتوان توصيف كرد: نخست، بر اساس آيات و رواياتي كه در توصيف پيامبر گرامي اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) وارد شدهاند؛ زيرا آن حضرت از نظر ويژگيهاي اخلاقي نيز شبيه ترين مردم به حضرت ختمي مرتبت(صلی الله علیه و آله و سلم) است. دوم، بر اساس رواياتي كه به طور خاص به توصيف سجاياي اخلاقي آن حضرت پرداختهاند.قرآن كريم در آيات متعدّدي به توصيف پيامبر خاتم(صلی الله علیه و آله و سلم) پرداخته و آن حضرت را به دليل ويژگيهاي برجسته و منحصر به فردش ستوده است كه از آن جمله ميتوان آيات زير را برشمرد: 1. خداوند كريم، ويژگي نرمخويي پيامبر اكرم(صلی الله علیه و آله و سلم) را يادآور شده است و ميفرمايد اگر چنين نبودي، مردم از پيرامون تو پراكنده ميشدند: پس با بخشايشي از [سوي] خداوند، با آنان نرمخويي ورزيدي و اگر درشتخويي سنگدل ميبودي، از دورت ميپراكندند... .1 2. در آيه اي ديگر، خداوند متعال به دلسوزي، احساس مسئوليت، خيرخواهي و مهر و محبّت بيپايان رسول خاتم(صلی الله علیه و آله و سلم) نسبت به امّتش اشاره كرده است و ميفرمايد: بيگمان، پيامبري از [ميان] خودتان نزد شما آمده است كه هر رنجي ببريد، بر او گران است. بسيار خواستار شماست؛ با مؤمنان، مهرباني بخشاينده است.2 3. يكي ديگر از آيات قرآن، به رحمت بودن پيامبر اكرم(صلی الله علیه و آله و سلم) براي همة جهانيان توجّه كرده است و ميفرمايد: «و تو را جز رحمتي براي جهانيان نفرستادهايم».3 4. خداوند در آية ديگري از قرآن در مقام ستايش خلق و خوي بينظير پيامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) ميفرمايد: «و به راستي، تو را خويي است سترگ».4 با توجّه به آنچه گذشت، ميتوان گفت خاتم اوصيا نيز چون خاتم پيامبران، مظهر نرمخويي، دلسوزي، خيرخواهي، مهر، محبّت، گذشت و خلق و خوي شايسته و سترگ بوده و رحمتي براي همة جهانيان است. در مورد خصال اخلاقي حضرت مهدي(علیه السلام)، به طور خاص، روايات متعدّدي از طريق شيعه و اهل سنّت نقل شده است كه در اينجا به برخي از آنها اشاره ميكنيم: 1. ابن حماد در كتاب خود، از يكي از راويان اهل سنّت در مورد ويژگيهاي امام مهدي(علیه السلام)چنين نقل ميكند: نشانة مهدي اين است كه بر كارگزاران [دولت خويش]، سختگير، بسيار بخشنده و با مستمندان، مهربان است.5 2. امام باقر(علیه السلام) در توصيف ويژگيهاي امام مهدي(علیه السلام) ميفرمايد: رو پايان جهان فرانميرسد تا اينكه خداوند گرامي و بلندمرتبه مردي از ما اهلبيت را برانگيزد. او به كتاب خدا عمل ميكند و هيچ منكري را در شما مشاهده نميكند مگر اينكه با آن مخالفت ميكند.»6 3. امام صادق(علیه السلام) نيز در پاسخ اين پرسش كه امام چگونه شناخته ميشود، ميفرمايد: «[امام را] با آرامش و وقار [...] و نيز با حلال و حرام و نيازمندي مردم به او، در صورتي كه او خود به هيچ كس نياز ندارد، [ميتوان شناخت].»7 |

سجايا و مكارم اخلاقي امام مهدي(علیه السلام) را دو گونه ميتوان توصيف كرد: نخست، بر اساس آيات و رواياتي كه در توصيف پيامبر گرامي اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) وارد شدهاند؛ زيرا آن حضرت از نظر ويژگيهاي اخلاقي نيز شبيه ترين مردم به حضرت ختمي مرتبت(صلی الله علیه و آله و سلم) است. دوم، بر اساس رواياتي كه به طور خاص به توصيف سجاياي اخلاقي آن حضرت پرداختهاند.